هل يجوز ختم القرآن للميت وما الحكم منها، حيث يعد من الأسئلة التي تهم كل من فقد إنسان غالي عليه من المسلمين، فالموت هو انتقال الشخص من الحياة الدنيا إلى الحياة الآخرة للقاء الله لهذا يحب العديد من الناس أن يقدموا ثواب تلاوة القران أو ما شابه هذا لأمواتهم لكسب الأجر والثواب لأنفسهم ومن أجل زيادة ثواب الميت كذلك والتخفيف عنه في حال كان من أهل الذنوب، ومن عادة المسلمين في العزاء وغيرها تلاوة القرآن على الميت، وعبر فقرات مقالنا سوف نتعرف على هل يجوز ختم القرآن للميت وما الحكم منها، الى جانب المزيد من الأحكام الشرعية.
هل يجوز ختم القرآن للميت وما الحكم منها
إن تلاوة القران للميت لا تشرع ولا أصل لها في الدين الإسلامي، لأن الأولى أن تكون تلاوة القرآن بين من هم على قيد الحياة كي يتعلموا منه ويتدبروا آياته الحكيمة ويستفيدوا من أحكامه وتعاليمه، بينما تلاوة القرآن الكريم على إنسان ميت أثناء أيام العزاء كما يفعل العديد من المسلمين أو على القبر أو خلال الدفن أو قبل الدفن هذا كله ليس له أصل في الدين ولن يرد عن نبي الله -صلى الله عليه وسلم- ولا عن أحد من الصحابة والتابعين،.
كما اختلفت أقوال الفقهاء في تلاوة القرآن للميت وفي ختم القرآن للميت فمنهم من أجاز ذلك الأمر ورغب فيه، وعد هذا بمكانة الصدقة بالمال عن الميت، واعتبر عدد من العلماء أن هذه الأمور توقيفية وتعتبر إحدى الطاعات ولا يجوز أن يجتهد المسلم في أداء العبادات في حال لن ينص عليها الدين، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: “من عملَ عملا ليسَ عليهِ أمرُنا فهو ردٌّ”، لهذا لا أصل في قراءة القرآن على الميت والأولى تركها والالتزام بالعبادات التي لها أصل في الشرع.
اقرأ أيضًا: التلفظ اللهم اني نويت صيام رمضان كاملا هل يجوز وما الحكم
هل يجوز اهداء ثواب قراءة القران للميت
إن اهداء ثواب تلاوة القران للميت لا أصل له في الدين الإسلامي، وكما ذهب إلى ذلك القول عدد من العلماء منهم الإمام الشافعي، وهو لا يختلف عن حكم تلاوة القرآن للميت، وكما أجاز عدد كبير من العلماء هذا واعتبروه مثل باقي الأعمال الصالحة التي يمكن إهداء ثوابها للميت.
هل يصل ثواب قراءة القرآن عن الميت؟
يرى من أجاز تلاوة القرآن للميت وإهداءه ثواب القراءة أن ثواب تلاوة القرآن عن الميت يصل إليه، مثل مثل باقي الأعمال التي وضحت الأدلة الشرعية من كتاب الله عز وجل وأحاديث نبيه -صلى الله عليه وسلم- أنها تصل، وذلك هو الراجح من أقوال أصحاب العلم والله أعلم.
صيغة إهداء ثواب قراءة القران للميت
حيث أجاز عدد من أصحاب العلم تلاوة القرآن للميت وشجع على القيام به، وكما يقتنع أحد المسلمين بأقوال الذين أجازوا هذا، وقتها يحاول أن يبحث عن صيغة مناسبة في سبيل إهداء ثواب تلاوة القرآن للميت، ولن يرد في الدين شيءٌ عن هذا أبدًا، ويمكن للمسلم أن يهدي ثواب تلاوته للميت بأية صيغة يختارها ومن بين الصيغ المشهورة:
- اللهم إن كنت قبلت قراءتي هذه فاجعل ثوابها لفلان.
- اللهم اجعل مثل ثواب ما قرأت إلى روح فلان بن فلان واغفر له يا ذا الجلال والإكرام.
- اللهم أوصل ثواب ما قرأته إلى روح النبي -صلى الله عليه وسلم- وإلى أرواح جميع أموات المسلمين وروح عبدك فلان.
حكم الدعاء للميت
يتباين حكم الدعاء للميت عن حكم تلاوة القرآن على الميت حيث أجاز نبي الله -صلى الله عليه وسلم- الدعاء للميت ولن يرد عنه أنه حرام أو لا يجوز، وحيث دعا نبي الله للعديد من أموات المسلمين في أحاديث عديدة، ومن الأحاديث التي تؤكد أن الدعاء للميت صحيح ولا بأس فيه الحديث الذي ذكر عن عثمان بن عفان -رضي الله عنه- أن نبي الله -صلى الله عليه وسلم- قال: “استغْفِروا لأخيكُم، واسْألوا اللهَ له التثبِيتَ فإنه الآن يُسْألُ”، وفي ذلك دلالة إلى جواز الدعاء للميت وطلب المغفرة والتثبيت له.
شاهد أيضًا:حكم وضع قطرة العين في نهار رمضان هل تفطر أم لا
أفضل دعاء للميت
يمكن الدعاء للميت بكافة صيغ الدعاء التي تنفع الاستغفار له والترحم وطلب المغفرة له وجميعها صحيحة، ولكن أفضل دعاء للميت ما ذكر عن نبي الله -صلى الله عليه وسلم- وسوف نقوم بسرد عدد من الأحاديث التي ورد فيها أدعية للميت عن نبي الله:
- عن عوف بن مالك الأشجعي قال: سمعتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول وهو يصلي على جنازة: “اللهمَّ! اغفرْ له وارحمْه، واعفُ عنه وعافِه، وأَكرِمْ نُزُلَه، ووسِّعْ مُدخلَه، واغسِلْه بماءٍ وثلجٍ وبرَدٍ، ونَقِّه من الخطايا كما يُنقَّى الثوبُ الأبيضُ من الدَّنسِ، وأَبدِلْه دارًا خيرًا من دارِه، وأهلًا خيرًا من أهلِه، وزوجًا خيرًا من زوجِه، وقِه فتنةَ القبرِ وعذابَ النارِ”.
- عن واثلة بن الأسقع أن نبي الله -صلى الله عليه وسلم- قال: “اللَّهمَّ إنَّ فلانَ بنَ فلانٍ في ذمَّتِك وحبلِ جوارِك فأعِذْه مِن فتنةِ القبرِ وعذابِ النَّارِ أنتَ أهلُ الوفاءِ والحقِّ، اللَّهمَّ فاغفِرْ له وارحَمْه إنَّك أنتَ الغفورُ الرَّحيمُ”.
- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: “كان الرسول – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – إذا صلَّى على جنازةٍ قال: اللهمَّ اغفرْ لحيِّنا وميتِنا وشاهدِنا وغائبِنا، وصغيرِنا وكبيرِنا، وذكرِنا وأنثانا، اللهمَّ من أحييتَه منا فأحيهِ على الإسلامِ ومن توفَّيتَه منا فتوفَّهُ على الإيمانِ [زاد بعضُهم] اللهمَّ لا تحرمنا أجرَه ولا تضلَّنا بعده”.
دعاء للميت بعد قراءة القران له
يجوز أن يدعو المرء بأي دعاء يطلب فيه الرحمة للميت ويهديه فيه ثواب تلاوة القرآن الحكيم، ومن أفضل الأدعية للميت تعد الأدعية المذكورة عن نبي الله -صلى الله عليه وسلم- كما سبق، ومن الأدعية المستحبة بعد تلاوة القران للميت: اللهم ارحم فلانًا بن فلان رحمةُ واسعة تسع السموات والأرض، اللهم اجعل قبره في نور لا ينقطع واجعله في جنتك آمنًا مطمئنًا، اللهم أوصل مثل ثواب ما قرأت إلى روحه واجعله في ميزان حسناته يا رب العالمين.
أفضل ما يهدى للميت
يوجد العديد من الأمور وأعمال الخير التي يستفيد منها الميت بعد وفاته، والميت ينتفع بأفعال الخير والبر التي قام بها أو كان عاملا للقيام بها قبل وفاته، وتلك أمور ذكرت في الدين الإسلامي، وأفضل ما يهدى للميت هو الصدقة عن الميت وعتق الرقاب إن وجدت والدعاء والاستغفار له، الى جانب الأعمال الأخرى منها الصيام والحج والصلاة والتي وردت في أحاديث نبي الله صلى الله عليه وسلم، وفي الحديث عن أبي هريرة أن نبي الله -صلى الله عليه وسلم- قال: “”إنَّ ممَّا يَلحَقُ المؤمنَ مِن عَمَلِه وحَسناتِه بعدَ موتِه عِلمًا عَلَّمَه ونشَرَه، ووَلدًا صالحًا ترَكَه، ومُصحَفًا وَرَّثَه، أو مَسجِدًا بناه، أو بيتًا لابنِ السبيلِ بناه، أو نهرًا أجراه، أو صَدَقةً أَخرَجَها مِن مالِه في صِحَّتِه وحياتِه، يَلحَقُه مِن بعدِ موتِه”، وأفضل الصدقات على الإطلاق هي سقاية الماء.
حكم قراءة القران للميت دار الإفتاء
قالت دار الإفتاء الخلاف الحقيقة بين الفقهاء في حكم تلاوة القرآن للميت، وأشارت أن منهم من أجاز هذا ومنهم من منعه، ووضحت أن أدلة من أجازوا هذا قوية، ومما يلي نبين كل من القولين:
- القول الأول: بينت جماعة من أهل السنة منهم الحنابلة والحنفية إلى أن كافة الأعمال الصالحة والقربات يجوز للمرء أن يهبها ويهدي ثوابها لمن يشاء، سواء كانت صومًا أو صدقة أو صلاة أو حجًا أو تلاوة قرآن، لقوله تعالى: “الَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ”.
- القول الثاني: ذهب الشافعي إلى أن تلاوة القرآن لا تصل إلى الميت، ولا يصل من الأعمال إلا الدعاء والصدقة والاستغفار، لقوله تعالى: “وأنْ ليس للإنسانِ إلا ما سَعَى”.
وبهذا نختتم مقالنا بعنوان هل يجوز ختم القرآن للميت وما الحكم منها، كما تعرفنا على حكم الدعاء للميت، وذكرنا دعاء للميت بعد قراءة القران له، والمزيد من الأحكام الشرعية.