ما حكم الاخذ من الشعر لمن اراد ان يضحي، من الأحكام الشرعية التي تبرز الأهمية الكبيرة في حياة الفرد المسلم، خاصة ونحن مع حلول وقرب موعد أول أيام من عيد الأضحى المبارك؛ فيجب على كل مسلم قادر يريد أن يضحي في العيد أن يدرك ويتعرف على هذه الأحكام كي يؤدي ما عليه ويطبق السنة على الوجه الأكمل، ومن خلال فقرات مقالنا هذا سوف نتعرف على أبرز الأحكام التي تعلق بالعيد وذكر الإجابة على ما حكم الاخذ من الشعر لمن اراد ان يضحي، الى جانب عدد من الأحكام الشرعية بالأضاحي.
حكم الاخذ من الشعر لمن أراد ان يضحي
حيث يوجد خلاف واسع ومعروف بين الفقهاء في حكم الأخذ من الشعر لمن يريد أن يضحي، لكن ما عليه جمهور الفقهاء هو استحباب الامتناع عن قص الشعر للمضحي، بينما فيما يتعلق لتركه فهو مكروه لدى الإمام الشافعي، وغير مكروه لدل الإمام مالك وأبي حنيفة، وحرام عند أحمد بن حنبل، وكل منهم أخرج الحكم لعلة معتبرة لديه، وبناءً على ذلك فإن الأرجح هو ترك الأخذ من الشعر أو الأظفار شيئًا، وهو المندوب لدى الجمهور، والأفضل كي يتم الخروج من الخلاف.
شاهد أيضًا: حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر في عشر ذي الحجة
صحة حديث قص الأظافر والشعر لمن أراد أن يضحي
حيث ذكر في قص الأظافر والشعر لمن يربد أن يضحي حديث عن أم المؤمنين السيدة أم سلمة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، أنها قالت: ” مَن كانَ له ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فإذا أُهِلَّ هِلالُ ذِي الحِجَّةِ، فلا يَأْخُذَنَّ مِن شَعْرِهِ، ولا مِن أظْفارِهِ شيئًا حتَّى يُضَحِّيَ.”، والوارد في الحديث هو المنع من قص الشعر والأظفار لمن يرغب في التضحية، وبه أخذ الحنابلة، وذلك الحديث مذكور في صحيح مسلم أي أنه من درجة الحديث الصحيح.
حيث خالفه حديث آخر ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها، وهو: “كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُهْدِي مِنَ المَدِينَةِ، فأفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِهِ، ثُمَّ لا يَجْتَنِبُ شيئًا ممَّا يَجْتَنِبُهُ المُحْرِمُ”، وهو حديث صحيح أيضًا ورد في صحيح البخاري. وحيث قال الإمام الشافعي معلقًا على هذا الحديث: إن البعث أبلغ من الهدي، فيدل ذلك على عدم الحرمة.
شاهد أيضًا: هل يشترط صيام عشر ذي الحجة كاملة ما هو حكم صيامها وما هو فضلها
أقوال العلماء في أخذ الشعر للمضحي
حيث الجدير بالذكر أنه وجد خلاف ما بين الفقهاء في حكم الاخذ من الشعر لمن يريد ان يضحي، حيث ذكر البعض التحريم والأخر الكره، والبعض بالجواز وذلك الخلاف بين العلماء معروف، وسوف نبي لكم فيما يلي أقوال الفقهاء في أخذ الشعر للمضحي على الترتيب الزمني للعلماء :
- قول الإمام أبي حنيفة: حيث ورد عن الإمام أبو حنيفة بأنه لا يكره على المضحي أن يأخذ من شعره شيء، لأنه لا يحرم على المضحي الوطء ولا اللباس كذلك، وعليه لا يكره قص الشعر أو قصف الأظفار له كما لو أنه لن يرد أن يضحي.
- قول الإمام مالك: ورد عن رحمه الله أن الأخذ من الشعر والأظفار في حال دخل العشر لمن يرغب التضحية مباح غير حرام ولا مكروه، وهذا لأنه لم يأخذ بحديث أم سلمة لعلة معتبرة لديه، وكان يقول أن حديث السيدة عائشة أثبت وأصح.
- قول الإمام الشافعي: ورد عن الإمام الشافعي بكراهة حلق الشعر لمن أراد أن يضحي، حيث عمل الإمام الشافعي بالحديثين المذكورين سابقًا حديث أو سلمة وحديث السيدة عائشة، لأن إعمال الدليل أولى من إهماله، فأخذ حديث أم سلمة على كراهة حلق الشعر وتقصيف الأظافر للمضحي.
- قول الإمام أحمد بن حنبل: ورد عن الإمام أحمد بن حنبل بحرمة حلق الشعر والظفر لمن يريد التضحية، فهو -رحمه الله- أخذ بظاهر النهي المذكور في حديث أم سلمة، فحرم أخذ شيء من الشعر والظفر لمن يرغب التضحية.
شاهد أيضًا: حكم قص الأظافر في عشر ذي الحجة للنساء والرجال والدليل على ذلك
لماذا لا يجوز قص الشعر والأظافر للمضحي
حيث يتساءل الكثير من الأفراد عن سبب عدم جواز قص الشعر والظفر لمن يرغب أن يضحي كان قد تناوله بعض الفقهاء ونبهوا عليه، وبالتالي أنه قد ذكر في قول للإمام النووي في شرحه لصحيح مسلم ما بين فيه الحكمة خلف عدم قص الشعر والأظافر للمضحي وهو: “قال أصحابنا: والحكمة في النهي أن يظل كامل الأجزاء ليعتق من النار”. كذلك أنه قد ذكر في فيض القدير نص معناه؛ أن على المضحي اجتناب إزالة أي شيء من شعر نفسه كي يبقى المسلم كامل الأجزاء حيث يعتق كله من النار.
حيث ذكر عن التوربيشي كذلك نص في ذلك الأمر: “كأن سر هذا أن المضحي يجعل أضحيته فدية لنفسه من العذاب وبالتالي رأى نفسه مستوجبة العقاب وهو القتل ولم يؤذن فيه ففداها وأصبح كل جزء منها فداء كل جزء منه، فلهذا نهى عن إزالة الشعر والبشر لئلا يفقد من هذا قسط ما وقت تنزل الرحمة وفيضان النور الإلهي لتتم له الفضائل وينزه عن النقائص والرذائل”.
شاهد أيضًا: الحكمة من صيام عشر ذي الحجة متي تبدأ العشر ذي الحجة وأفضل العبادات
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام هذا المقال، والذي تعرفنا من خلال فقراته السابقة الحديث عن ما حكم الاخذ من الشعر لمن اراد ان يضحي، الى جانب عدد من الأحكام الشرعية بالأضاحي.
مقالات قد تهمك
