تاخير اخراج الزكاة عن وقت وجوبها لغير عذر، من كتاب الطالب مادة الفقه، درس مصارف الزكاة، والذي يتناول الحديث تفصيلاً عن أهم اركان الاسلام الخمس، وهي الزكاة وشروطها وكي يتم تأديها على اكمل وجه لها، بالاضافة الى الاستدلال على وجوبها واظهار حكمها الشرعي من كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ومن هم أهل الزكاة المستحقين لها، كل هذا نجده موضحاً في السطور الىتية كي نرى التوضيح على تاخير اخراج الزكاة عن وقت وجوبها لغير عذر ما حكمه في الاسلام.
تاخير اخراج الزكاة عن وقت وجوبها لغير عذر؟
وضحت الآية الكريمة أن أهل الزكاة هم (الفقراء والمساكين والعاملون عليها، والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب، والغارمون وابن السبيل)، فقد حدد الله تعالى من تصرف اليهم الزكاة بثمانية أصناف، هم المذكورين بين القوسين، وجاءت على الدرس أسئلة تقويمية نتطرق الى ذكر احداها والاجابة الصحيحة عليه على النحو التالي:
- تاخير اخراج الزكاة عن وقت وجوبها لغير عذر:
- مكروه.
- جائز.
- محرم.
- والجواب الصحيح هو: محرم.
بمعنى أنه لا يجوز تأخير الزكاة عن موعدها دون وجود عذر يبيح ذلك، وجاءت الكثير من الفتاوي التي توضح ذلك أبرزها للشيخ ابن عثيمين، في قوله: “إن الزكاة كغيرها من أعمال الخير تكون في الزمن الفاضل أفضل، لكن متى وجبت الزكاة وتم الحول وجب على الإنسان أن يخرجها ولا يؤخرها إلى رمضان، فلو كان حول ماله في رجب فإنه لا يؤخرها إلى رمضان، بل يؤديها في رجب، ولو كان يتم حولها في محرم فإنه يؤديها في محرم، ولا يؤخرها إلى رمضان، أما إذا كان حول الزكاة يتم في رمضان فإنه يخرجها في رمضان، وكذلك لو طرأت فاقة على المسلمين وأراد تقديمها قبل تمام الحول فلا بأس بذلك”.
اي أنه ان توافرت الشروط الموجبة للزكاة يجب اخراجها في موعدها، وبالتالي ننتهي من التعرف على الاجابة الصحيحة على السؤال المطروح على الطالب في مقرر الفقه، وتم البحث عنه بين المواقع المختلفة وصولاً الى الحكم الشرعي في تاخير اخراج الزكاة عن وقت وجوبها لغير عذر.