هل يجوز الجمع بين نية القضاء ونية صيام العشر من ذي الحجة، الصيام من أفضل العبادات التي تقربنا لله تعالى، وننال بفضلها الأجر والثواب الكبير، وخاصة لو كان صيام أيام عظيمة وليالي مباركة، كصيام العشر من ذي الحجة التي حثنا الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام على الإكثار من الأعمال الصالحة والمستحبة فيها، ومن بينها الصيام، وهو الابتعاد عن الأكل والشرب، بجانب الابتعاد عن كل ما يعصي الله تعالى، ويُغضبه، في تلك الأيام التي يعظم فيها الذنب وتتضاعف السيئات به كيفاً وليس كماً، ومن خلال مقالنا سنتطرق للحديث عن بعض الأمور الدينية المتعلقة بصيام العشر من ذي الحجة، مبينين هل يجوز الجمع بين نية القضاء ونية صيام العشر من ذي الحجة، وذلك بعد التساؤلات التي انتشرت عبر شبكات الإنترنت المختلفة.
هل يجوز صيام العشر من ذي الحجة بنيتين
تساءل الكثير من المسلمين عن صيام العشر من ذي الحجة، وهي الأيام المباركة التي أقسم الله تعالى بها في سورة الفجر، وهذا يدل على بركة وعظمة تلك الأيام، والخير الكبير الذي سيناله كل من استغل تلك الأيام بصيام وقراءة قران وتصدق وغيرها من الأعمال المستحب القيام بها في العشر من ذي الحجة، ورداً على التساؤل حول هل يجوز الجمع بين نية القضاء ونية صيام العشر، فقد بينه العلماء حسب الآتي:
- يجوز صيام العشر من ذي الحجة بنية قضاء أيام شهر رمضان التي أفطرها المسلم.
- ولكن بشرط أن يعقد الصائم النية من قبل الفجر، وذلك لأن صيام شهر رمضان المبارك فرض على المسلم، لذا وجب أن تكون نية القضاء قبل آذان الفجر.
شاهد أيضاً: هل صيام العشر من ذي الحجة سنة مؤكدة
فضل العشر من ذي الحجة
بعد أن أجبنا عن سؤال هل يجوز الجمع بين نية القضاء ونية صيام العشر، سنتطرق للحديث عن فضل أيام العشر من ذي الحجة، والأجر الذي سيناله المسلم الذي سيستغل الأيام المباركة في الأعمال الصالحة والمستحبة واجتناب المعاصي والذنوب، وهي كالآتي:
- عن عبد الله بن عباس
أنّ النبي محمد قال: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا يا رسول اللهِ ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء». - عن جابر بن عبد الله أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «ما مِن أيّام أفضل عند الله مِن أيّام عشر ذي الحجّة”، قال: قال رجلٌ: هنّ أفضل؟ أم عدتهنّ جهاد في سبيل الله؟ قال: “هنّ أفضل مِن عدتهنّ جهاد في سبيل الله، إلاّ عفير يُعفّر وجهه في التُّراب».
- عن عبد الله بن عمر أن النبي محمد قال: «ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عندَ اللَّهِ ولا أحِبُّ إليهِ العملُ فيهنَّ من أيَّامِ عشرِ ذي الحِجَّةِ فأَكثِروا فيهنَّ منَ التَّسبيحِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ والتَّهليلِ».
- قال تعالى: ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ﴾،، قال عبد الله بن عباس: هي أيَّامُ العشرِ.
- قال تعالى: ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾،، قال ابن عباس، وابن الزبير، ومجاهد: أنّها العشر من ذي الحجة.
أنّ النبي محمد 
قال: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا يا رسول اللهِ ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء».شاهد أيضاً: ما احب الاعمال الى الله في عشر ذي الحجة
من خلال كافة النقاط التالية نكون قد وضحنا لكم الإجابة الصحيحة حول سؤال هل يجوز الجمع بين نية القضاء ونية صيام العشر من ذي الحجة، والذي تساءل عنه الكثير من المسلمين، فقد بدأت الأيام العشر من ذي الحجة، التي قال فيها الرسول عليه الصلاة والسلام أنها أفضل الأيام عند الله تعالى، بارك الله لنا ولكم فيها، وأعاننا على العمل الصالح وتجنب ما يعصي الله تعالى.
مقالات قد تهمك
