لماذا سميت سورة الاعراف بهذا الاسم

لماذا سميت سورة الاعراف بهذا الاسم، في البدايه يجب التعريف بسوره الاعراف تعتبر سوره الاعراف من السور المكيه التي نزلت على سيدنا محمد في مكه المكرمه ما عدا ثمان ايات من قوله “واسأله عن القرية” حتى قوله تعالى”واذ نتقنا الجبل فوقهم”، فهي ايات مدنيه نزلت على الرسول محمد في المدينه المنوره، كما ان سوره الاعراف من السبع الطوال فهي تالت اطول سورة بعد سورة البقرة وسورة النساء وعدد اياتها 206 ايه، نزلت سوره الاعراف بعد سوره “ص” من منتصف الجزء الثامن حتى نهايه الجزء الجزء التاسع وبدايه سوره الاعراف هي حروف “المص” وتتحدث السورة عن اصحاب الاعراف فهم قوم تساوت الحسنات والسيئات عندهم فاوقفهم الله تعالى على سور الاعراف حتى يحاسبهم ويقضي بينهم ويعتبر الاعراف هو ذلك السور الذي يقف عنده اصحاب الاعراف وهو سور فاصل بين الجنه واهلها واهل النار.

ما هي سورة الاعراف

ما هي سورة الاعراف
ما هي سورة الاعراف

تعرض سوره الاعراف قصص الانبياء بالتفصيل فتبدا بذكر قصه خلق سيدنا ادم حتى نهايه الخلق وتذكر قصه نوح وهود وصالح ولوط وشعيب وموسى عليهم افضل الصلاه والسلام، بدات سوره الاعراف بذكر معجزه القران الكريم الذي نزل على سيدنا محمد ووضحت ان القران الكريم من اعظم المعجزات ويجب التمسك به والحفاظ عليه وعدم مخالفة اوامر الله العي نزلت به، والاقتداء باوامر وتعليمات الرسول صلى الله عليه وسلم، كما ناقشت سوره الاعراف الصراع الدائم بين اهل الحق واهل الباطن وكيف ان اهل الباطل يفسدون في الارض ويهلكهم الله ففي قصه ادم عليه السلام يكون ابليس هو اهل الباطل والشر ويكيد لسيدنا ادم ولزوجته ولذريته، فحذر الله ادم وذريته من اتباع وسوسات ابليس لهم وايقاعهم في مخالفه اوامر الله سبحانه، كما ذكرت الايات  ان البشر ثلاث انواع منهم من يطيع أوامر الله، ومنهم من يعصي اوامره ومنهم اللامبالي وهي الفئة التي حذرنا الله سبحانه وتعالى ان نكون منها كاصحاب الاعراف الذين تساوت سيئاتهم بحسناتهم فوقفوا عند سور الاعراف بين اهل الجنة واهل النار.

لماذا سميت سورة الاعراف بهذا الاسم

لماذا سميت سورة الاعراف بهذا الاسم
لماذا سميت سورة الاعراف بهذا الاسم

سميت سورة الاعراف بهذا الاسن لانجاء ذكر اهل الاعراف في الايات فمن هم اهل الاعراف، اهل الاعراف، قال الله سبحانه وتعالى “وعلى الاعراف رجال” فمن هنا تخرج الملائكة فهم لم يصنفوا من الذكور وتخرج النساء ايضا، واختلف العلماء في تحديد نوع اهل الاعراف فمنهم من قال انهم من كبار وفضلاء اهل العلم الذين نظروا الى مكانتهم العالية في العلم والى الشهادة وهذا القول ينتسب الى الحسن البصري ومجاهد رحمة الله عليهما فيقولا انهم من كبار اهل العلم والدين فالله زيادة في الكرامة لهم وزيادة في تفضيلهم يجعلهم في هذه المكانة العالية ثم يختم لهم في دخول الجنة فيقولا انهم يقولوا لاهل الجنة سلام عليكم وهم لم يدخلوا الجنة عن طمع وينظروا لاهل النار ليروا ما الذي خلصهم الله منه،ومن العلماء في الدين والتفسير من قال الضد فيقولوا انهم قوم ليس لهم كبائر بل لهم صغائر اخرت من دخلوهم الجنة فيوم القيامة هو ميزان عدل كما هو ميزان فضل فيجعلون على هذه التلال ثم يختم لهم بدخول الجنة، ومن العلماء من انقسم الى رأي ثالت وهو ان اهل الاعراف هم من الملائكة ولكن يرون على هيئة الرجال وقد رد الامام الطبري هذا القول وقال هذا التفسير لا معنى له ولا صحة، كما قيل ان هؤلاء الرجال هم من فئة القتلى الذين خرجوا للجهاد في سبيل الله ومن المعلوم ان هؤلاء القتلى لهم مكانة عالية عند الله يوم القيامة فقد وصفهم الله تعالى بالشهداء ولانهم خرجوا للقتال لكن دون اذن ابائهم او امهاتهم فحرموا من دخول الجنة بسبب عدم استئذانهم من والديهما، وقيل ايضا انهم جماعة تعرف اصحاب النار وتناديهم باسمائهم وتعرف صفاتهم فتنادي عليهم يا “فلان” وتسألهم “ماذا افادكم جمعكم في الدنيا وماذا افادتكم قوتكم في الدنيا واموالكم واصحابكم، وهناك قول اخر يقول انهم قوم تساوت حسناتهم بسيئاتهم فلم يستحقوا دخول الجنة ولم يستحقوا دخول النار ولو ان حسناتهم رجحت فازوا بالجنة خالظين ولو انه سيئاتهم رجحت لدخلوا نار جهنم خالدين وهلكوا بها فمن المعروف ان الله تعالى قال بما معناه ان من ثقلت موازينه هو من اهل الجنة الذين فازوا بها وبنعيمها وبانهارها خالدين بها واما من خفت موازينه فهم من اهل النار الذين هم فيها خالدون ووجب عليهم عذابها.

ما هي عاقبة ومصير اهل الاعراف بالنهاية

ما هي عاقبة ومصير اهل الاعراف بالنهاية
ما هي عاقبة ومصير اهل الاعراف بالنهاية

اهل الاعراف كما علمنا هم الفئة التي تقف على تلال فاصلة بين اهل الجنة واهل النار فينظرون الى اهل الجنة يلقون عليهم السلام والتحية وينظرون الى اهل نار جهنم ويحمدون الله على انه اجارهم من دخول نار جهنم والعذاب بها، اما عن مصير اهل الاعراف في النهاية وعاقبتهم فعلى الارجح يكرمهم الله سبحانه وتعالى ويدخلهم في جنات الخلد ويتمتعون بنعيمها.

ما هو فضل قراءة سورة الاعراف

ما هو فضل قراءة سورة الاعراف
ما هو فضل قراءة سورة الاعراف

لقد ورد عن الرسول محمد صلى الله عليه وشلم  -صلّى الله أحاديث متعددة تتناول الحديث عن فضل قراءة بعض الايات القرانية، وفيما يخصّ سورةُ الأعراف، فقد وردَ عن السيدة عائشة -رضي الله عنها أنّ النبيَّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-، قرأ في صلاةِ المغربِ سورة الأعراف، فرَّقها في ركعتينِ” ،تُعد سورة الأعراف من السور السبع الطوال في القرآن الكريم، فهي ثالث أطول سورةٍ بعد سورتيّ البقرة والنساء، وقد ورد في فضل سورة الأعراف عددٌ من الأحاديث، حيث رُوي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: “أُعطِيتُ مكانَ التَّوراةِ السَّبعَ الطِّوالَ، وأُعطِيتُ مكانَ الزَّبورِ المئين، وأُعطِيتُ مكانَ الإنجيلِ المثانيَ، وفُضِّلتُ بالمُفصَّلِ” .

سبب نزول آية: قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا

سبب نزول آية: قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا
سبب نزول آية: قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا

يقال ان هذه الاية نزلت في اهل مكة المكرمة عندما اعتقدوا ان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم ما هي اخبار السلع في الأسواق وان الله يخبره ما ان كانت هذه السلع سيرتفع سعرها ان سينخفض سعرها ويقال انهم سألوه ان كان يعلم ان هذه الارض سوف تجف او لا فيذهبون الى منطقة خضراء وبها حياة لهم فيقول بهذه الاية انه لا يعلم شي وان هذا من علم الغيب الذي يعلمه الله سبحانه وتعالى فقط.

سبب نزول آية: هو الذي خلقكم من نفس واحدة

سبب نزول آية: هو الذي خلقكم من نفس واحدة
سبب نزول آية: هو الذي خلقكم من نفس واحدة

يقال في سبب نزول هذه الاية ان سيدنا ادم وامراته حواء عندما كانا ينجبان كان اولادهم تموت ولم يكن يعيش لهما ولد فقد وسوس لهم الشيطان الرجيم ان يسموه عبد الحارث فهكذا يعيش طفلهم وقد كان اسم الشيطان الرجيم في السابق الحارث فبهذا نزلت هذه الاية تقول  (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ۖ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ * فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا ۚ فَتَعَالَى اللهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ).

سبب نزول آية: وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا

سبب نزول آية: وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا
سبب نزول آية: وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا

يقال ان هذه الاية نزلت بسبب  المسلمين الذين كانوا يصلون خلف الرسول صلى الله عليه وسلم، فهم كانوا يتكلمون في الصلاة خلف رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ويرفعون أصواتهم فيها فنزلت هذه الاية مخاطبة لهم فتناهم عن رفع اصواتهم اثناء قيام الرسول محمد بالصلاة بهم وأمروا بالإنصات له، وقد قال ابن عباس -رضي الله عنهما- إنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان يقرأ القرآن الكريم في إحدى الصلوات المفروضة، فقرأ الصحابة خلفه وهم يرفعون أصواتهم فخلطوا عليه قراءته فنزلت هذه الآية، وقال قتادة إنّ ذلك كان أول ما فُرضت الصلاة يأتي الرجل فيسأل صاحبه كم صليتم فيجيبه، وقال الزهري إنّها نزلت في فتى من الأنصار كان كلّما قرأ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يقرأ هو، وقيل إنّها نزلت في وجوب الإنصات للإمام في خطبة يوم الجمعة.

ما هي مقاصد سورة الأعراف

ما هي مقاصد سورة الأعراف
ما هي مقاصد سورة الأعراف

مقاصد سورة الاعراف كثيرة وواضحة وقد ذكرها العلماء وائمة الاسلام، ومن ابرز تلك المقاصد التي نزلت سورة الاعراف لتوضيحها وبيانها هي اصول العقيدة وقضية التوحيد والشرك بالله، فذكر بالسورة بان الله تعالى أنزل معجزته على سيظنا محمد وهي القراَن وذلك ليذكر الناس وينذرهم به فهو كتاب العدل الذي يبين لنا اصول الشريعة والعقيدة وذكر في سورة الاعراف بعض من صفات الله عزوجل، وشؤون ربوبيته مع امره لعباده بعبادته وحده لا شريك له، فيما ذكرت السورة أن الله سبحانه وتعالى هو وحده خالق الأرض والناس وان هو الذي يُمكن عباده بالأرض تاركا فيها جميع م يمكن الانسان من البقاء والتعايش والحياة والحصول على رزقه واكله، وايضا من مقاصد سورة الأعراف هو توجيه ابصار الخلق إلى اسرار تكوين الكون بهذه الدقة المتناهية فالليل يغشاه النهار والشمس تغرب لتشرق من جديد في ااصباح والسموات السبع مرفوعة بلا عمد، وتبين سورة الاعراف ايضا سنة الله عزوجل التي جرت بها مشيئته بالمكذبين، وهي سنة واحدة يأخذ الجبار بها المكذبين بالبأساء والضراء وذكرت السورة المستهترين، حيث يأخذهم رب الكون بالنعماء والسراح وعند حسبانهم أن الأمور تمضي جِزافًا أخذتهم البغتة وهم غافلون.

لقد ذكرنا بالسطور السابقة تعريف عن سورة الاعراف فهي سورةة مكية ومن السبع الطوال ولها فضل عظيم وذكرنا سبب تسمية شورة الاعراف بهذا الاسم فهي منسوبة الى ذكر قصة اهل الاعراف بها، فاهل الاعراف اععرف علماء وائمة الدين في تحديد صفتهم ومن هم ولكن من المؤكد انهم من فئة الرجال كما ذكرت الايات فهي قد خاطب الرجال، ومن الارجح ان اهل الاعراف هم من تساوت حسناتهم مع سيئاتهم ولذلك لم يستحقوا دخول الجنة او دخول النار فيقفون على تلال فاصلة بين الجنة واهل الجنة وبين النار ومن بها، لذلك نستفيد من هذه السورة انه يجب على الفرد تحديد موقفه وعدم اللامبالاة وان يكون مصمم في تحديد في اي فئة يريد ان يكون هل في فئة الذين ربحوا الجنة ونعيمها الدائم وانهارها الجارية ام من اصحاب النار الذين يخلدون فيها يعذبون.

Scroll to Top