علامات نصب المفعول به الأصلية والفرعية، يعتبر باب المنصوبات في اللغة العربية من اوسع الابواب، ومنها المفاعيل الخمسة والتي خصها علماء النحو في الذكر، ووضحوا اوجه الشب بينها وتفاصيلها واحكامها، وهي المفعول به والمفعول معه والمفعول فيه والمفعول لاجله والمفعول المطلق، وجميعها منصوب، ولذلك سوف نقوم الان في هذا المقال بالتعرف على علامات نصب المفعول به الأصلية والفرعية.
ما هو المفعول به
يعتبر المفعول به هو اسم دال على من وقع عليه فعل الفاعل، ويوجد المفعول به دائما في الجمل الفعلية، وحالته دوما منصوب، وان عامل النصب في المفعول به هو الفعل المتعدي، حيث ينصب المفعول به في الفتحة الظاهرة او الفتحة المقدرة، واذا كان جمع المذكر السالم او مثنى، فان علامة نصبه الياء، واذا كان جمع مؤنث سالم فان علامة نصبه الكسرة في النيابة عن الفتحة، وان كان من الاسماء الخمسة فان علامة نصبه هي الالف، وقد ياتي المفعول به كاسم ظاهر، او جملة او ضمير.
علامة نصب المفعول به الاصلية هي الفتحة
ان المفعول به هو من احد الاسماء المشتقة والذي يكون في حالة النصب دائما، وينصب في علامات اصلية، او علامات فرعية، والعلامات الاعرابية الاصلية في شكل عام هي الضمة في حالة الرفع والفتحة في حالة النصب، والكسرة في حالة الجر، اما في علامات الاعراب الفرعية فهي قد تكون الالف في حالة النصب الى الاسماء الخمسة، او الياء في حالة الجر الى المثنى والاسماء الخمسة ونصب وجر جمع المذكر السالم، او الواد كعلامة رفع جمع مذكر السالم والاسماء الخمسة، او الكسرة عوضا عن الفتحة في نصب جمع المؤنث السالم، حيث ان الاجابة على سؤال علامة نصب المفعول به الاصلية هي الفتحة، هو كما ياتي:
- العبارة صحيحة.
علامات نصب المفعول به
تتنوع علامات النصب الى المفعول به بين العلامات الاصلية والعلامات الفرعية، وتكون هذه العلامات هي كما ياتي:
- الألف: في حال كان المفعول به واحد من الأسماء الخمسة فعلامة نصبه الألف.
- الكسرة: يتم نصب المفعول به بعلامة الكسرة بدلاً عن الفتحة في جمع المؤنث السالم.
- الياء: يتم نصب المفعول به بعلامة الياء إذا كان جمع مذكر سالم، أو مثنى.
- الفتحة الظاهرة: ينصب المفعول به بعلامة الفتحة الظاهرة إذا كان اسم مفرد، أو جمع تكسير.
وفي ختام هذا المقال قد تم التعرف على علامات نصب المفعول به الأصلية والفرعية، يعتبر باب المنصوبات في اللغة العربية من اوسع الابواب، ومنها المفاعيل الخمسة والتي خصها علماء النحو في الذكر، ووضحوا اوجه الشب بينها وتفاصيلها واحكامها، وهي المفعول به والمفعول معه والمفعول فيه والمفعول لاجله والمفعول المطلق.