ما معنى السفور عند العرب؟ بشكلٍ عام يعّرفُ السفور عندَ العرب بأنّه قيام المرء بكشفها الغطاء عن وجهها، أيّ أنّه خاصّ بالوجه ويختلفُ عن معنى التبرج، أمّا ما هوَ متعارف عليهِ بين الأفراد حولَ السفور، فهوَ يتشابه مع التبرج في مضمونه، من حيثُ خروج المرأة من بيتها أو خروجها بيت زوجها واضعةً العطر وما يتسبب به ذلكَ من فتنة تكونُ آثارها وخيمة وعواقبها شديدة على الأفراد والمجتمعات، وقد حذر رسول الله عليه الصلاة والسلام من ذلك تحذيراً شديداً، فقد أخرج النسائي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما قول رسول الله عليه الصلاة والسلام : أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية. ورواه الحاكم وصححه، وهذا فيما يتعلق بـ معنى السفور عند العرب
ما معنى السفور عند العرب
بالحديث عن معنى السفور عند العرب، نوضحُ أيضاً ما يعنيهِ التبرج عندهم، وهوَ كشف المرأة شيئًا من بدنها أو كشفها شيئاً مِن زينتها المكتسبة أمام رجال أجانب عنها، وتفصيل ذلك يكمنُ فيما يأتي: التبرج يعني الظهور، والمراد بهِ إظهار المرأة شيئًا من بدنها أو إظهارِها شيئاً من زينتها، وقد قيلَ إن هذا المصطلح مأخوذ من ظهور المرأة من برجها، أي خروجها قصرها، وكلمة البروج تعني القصور، كما وردَ في قول الله تعالى: “وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ”.
ما هو حكم السفور
ما هو حكم السفور؟ في توضيح معنى معنى السفور عند العرب، لابدّ من ذِكر حكم السفور وفقاً لما أوردهُ أصحاب الاختصاص في هذا الشأن، إذ إنّ الله عزوجلّ يأمرنا بالحجاب ويخبرنا أنّ الحجاب أطهر للقلب، فإنّ السفور الذي يتضمن الزينة والجمال ويتضمن وضع الأصباغ على الوجه فهوَ غير مُباح إنما هوَ منكر وفقاً لأهل العلم، وقد أباح البعض السفور الذي لا يوجدُ فيه زينة في الوجه لا يتضمن الكحل أو أي نوع من أنواع الزينة، وقال بعضُ أهل العلم أنّ السفور محرم مطلقاً، حتى في حال عدم وجود أي من أنواع الزينة في الوجه، معتمدين على أنّ الوجه هو زينة المرأة وهوَ عنوانها.
هل السفور حرام
هل السفور حرام؟ هو سؤال يكثر طرحهُ من قبل النساء الحريصات على الالتزام بكلّ ما أنزلَ الله عزوجلّ، وهُنا يستشهدُ بعض أهل العلم بأنّه عندَ نزول الحجاب أمر الله عزوجلّ النساء به، وكذلكَ أمرهن رسول الله عليه الصلاة والسلام، وقد ثبتَ في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما سمعت صوت صفوان -حين وجدها ليس عندها أحد- يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، قالت: فخمرت وجهي، وكان قد رآني قبل الحجاب فعرفني لما رآني، فلما سمعت صوته خمرت وجهي، فدل ذلك على أنهن كنّ يكشفنَ وجوههنّ قبل الحجاب، فيما غطينها بعد أن نزلَ أمر الحجاب، كما استشهد أصحاب هذا القول بالآية الكريمة: “وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ” مستدلين بعدم استثناء الوجه من الآية، هذا والله تعالى أعلى وأعلم.
ونصلُ لذلكَ لختام المقال الذي تعرفنا في سطورهِ إلى أبرز الأقوال التي جاءت عن حكم السفور ومعناه، وذلكَ ضِمن توضيح إجابة أحد التساؤلات الواردة في هذا الخصوص، وهو ما معنى السفور عند العرب؟