حكم عيد الميلاد ابن باز، من الأحكام الهامة التي يبحث عنها كافة الناس حول العالم، والعديد من الناس على علم مستمر وخبرات، حيث يتساءل البعض عن حكم الاحتفال بأعياد الميلاد سواء كان عيد ميلاد لذاته أو عيد ميلاد لغيره، ويعتبر ابن باز من كبار علماء المسلمين الذين نأخذ منهم أحكام ديننا، حيث يرغبون في معرفة الحكم الشرعي في الدين الإسلامي عن الاحتفال بعيد الميلاد، والذي سوف نتعرف على المزيد من المعلومات عن الحكم لكل من العالم ابن باز وأيضا العالم ابن عثيمين، كما سوف نتعرف على حكم عيد الميلاد للأطفال للعلماء الثلاثة فيما يلي.
حكم عيد الميلاد ابن باز
تتباين الآراء وتختلف فيما بين العلماء في تلك المسألة، حيث أنه بالنسبة لحكم عيد الميلاد ابن باز ذكر أنه منكر ولا يجوز فعله، فكل ذلك تشبيه بالنصارى أو تشبيه باليهود، فقد يعد الاحتفال بأعياد الميلاد كلها تشبه بمن يعادون الله عز وجل ، سواء كان الاحتفال بعيد الميلاد لذات أو للأم أو للأب أو غيره، أو حتى الاحتفال بأعياد أبنائنا، كل تلك الاحتفالات تعد بدع ومنكرات لا يجوز فعلها، وعلينا أن نتق الله في ما أمرنا ولا نفعل شيء من تلك المحدثات.
حكم عيد الميلاد عند ابن عثيمين
يعتبر العالم ابن عثيمين من كبار المفتيين والعلماء وينظر كما رأى ابن باز بأن الاحتفال بعيد الميلاد ممنوع، فقد لم يرد في الدين الإسلامي ما ينص أو يبين أن هناك احتفال بأعياد الميلاد، وبالتالي لم يرد الاحتفال إلا بعيد الفطر وعيد الأضحى المبارك.
حيث ما يشير على المنع من السنة المطهرة ما روي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قد ذكر ( كان لأهل الجاهلية يومان في كل عام يلعبون فيهما فلما قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة ذكر (كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله بهما خيرًا منهما يوم الفطر ويوم الأضحى) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حكم الاحتفال بعيد الميلاد للأطفال للعلماء الثلاثة
إن غالبية الناس يتساءل عن آراء العلماء الثلاثة في الاحتفال بعيد الميلاد للأطفال، حيث اتفق العلماء الثلاثة على أنه من البدع والمحدثات التي لا صلة لها بالدين الإسلامي، حيث كان لكل عالم منهم وجهة نظر في منعه للاحتفال نوضحها من خلال النقاط على النحو التالي:
- من كرم الله وفضله على عباده أنه جعل لهم الاحتفال بالعيد عبادة، وهذا لأنه فرح لنا بعبادة الله عز وجل، ولا يختلف الحكم بين كبير وصغير أو بين رجل وامرأة فحكمه في الدين الإسلامي واحد.
- حيث وضحت الأدلة أن الاحتفال بعيد الميلاد بدعة محدثة، فقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم (لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه).
- ذكر الشيخ ابن تيمية أن مثل ذلك الاحتفال بعيد الميلاد كمثل من يزخرف المساجد ولا يصلي بها وكمثل من يقرأ القرآن ولكن لا يتبعه.
- وذكر أيضا الشيخ ابن القيم رحمه الله أن العيد هو ما يشير الى المعاودة والاعتياد، وأنه إذا استمرت الأمة الإسلامية على الاحتفال بتلك الأعياد سوف تضعف في قلوبنا قيمة الأعياد الشرعية وأن كل تلك الأعياد بدع محدثة.
- أيضا يذكر الشيخ عبد الله بن جبرين رحمه الله في حكم الاحتفال بأعياد الميلاد أن كل ذلك عادات سيئة وبدع ومحدثات لا بد من الابتعاد عنه.