صحة حديث اعطيت امتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن نبي قبلي، قام البعض بسند الحديث السابق للرسول عليه افضل الصلاة والسلام، فنحن نعلم ان هناك احاديث صحيحة في السند والمتن، وهي احاديث ثبتت عن رسولنا الكريم، ورواها عنه الصحابة الكرام، رضوان الله عليهم، وهناك احاديث ضعيفة، وكذلك احاديث مكذوبة وباطلة، فيجب علكي ايها القارئ ان تنتبه الى هذا، فتعرف من من الاحاديث كاذبة ولم تثبت عن روسلنا الكريم، ومن منها صحيحة، لذلك في هذا المقال سوف تقدم لكم صحة حديث اعطيت امتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن نبي قبلي، والى اي نوع من الاحاديث ينتمي هذا الحديث، وما الذي ترتب على ذلك.
صحة حديث اعطيت امتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن نبي قبلي
لقد جاء هذا الحديث السابق في شُعَب الإيمان للبيهقي، بإسناد ضعيف، كما نص، ودل على ذلك الألباني في السلسلة الضعيفة وضعيف الترغيب والترهيب، هذا الحديث المتداول، والوارد نصه كما يلي:
عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعطيت أمتي في شهر رمضان خمساً لم يعطهن نبي قبلي: أما واحدة فإذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله تعالى إليهم، ومن نظر الله إليه لم يعذبه أبداً، وأما الثانية: فإن خلوف أفواههم حين يمسون أطيب عند الله من ريح المسك، وأما الثالثة: فإن الملائكة تستغفر لهم في كل يوم وليلة، وأما الرابعة: فإن الله تعالى يأمر جنته فيقول لها: استعدي وتزيني لعبادي، أوشكوا أن يستريحوا من تعب الدنيا إلى داري وكرامتي، وأما الخامسة: فإنه إذا كان آخر ليلة غفر لهم جميعاً، فقال رجل من القوم: أهي ليلة القدر؟ قال: لا، ألم تر إلى العمال يعملون فإذا فرغوا من أعمالهم وفوا أجورهم”، لذلك فان صحة حديث اعطيت امتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن نبي قبلي، تكون الاجابة والحكم عليه:
بانه حديث ضعيف، كما قال رجال الدين والعلماء.
لذلك فقد قمنا لكم بالبحث عن صحة حديث اعطيت امتي في شهر رمضان خمسا لم يعطهن نبي قبلي، الذي بينه الكثير من رجال الدين، والعلماء، بانه حديث ضعيف، كما قال البعض عنه بانه حديث باطل