ورد تفسير قوله تعالى ثم استوى على العرش عند علماء الصحابة والتابعين، هناك بعض الآيات التي وردت واضحة لا تحتاج لا تفسير وتحري للمعنى المراد لها، لكن هناك البعض منها وردت على سبيل الغموض، والتي تحتاج إلى تفسير صحيح يبين المعنى المراد لهذه الآية، فالتالي اختص علماء الدين وعلماء الصحابة والتابعين باجاده التفسير الصحيح لهذه الآية، وهذا يشير على أنه لا يجوز لأي شخص طبيعي من العوام ان يقوم بتحليل وتفسير اي آيه قرآنيه من ذات نفسه كي لا يقع بضلاله او اي امور اخرى تؤدي الى الالحاد، والتغلط بكتاب الله ومن ضمن هذه الآيات في قوله تعالى ثم استوى على العرش حيث تحتاج هذه الآية إلى تفسير ونظرا لذلك سوف نقدم لكم التفسير الصحيح لهذه الآية عند علماء الصحابة والتابعين.
ورد تفسير قوله تعالى ثم استوى على العرش عند علماء الصحابة والتابعين
هناك الكثير من العلماء والمفسرين لكن النبي هو خير المفسرين وخير الشارحين لآيات الله، ولكن هناك البعض الآخر من الايات القرانية التي احتاجت الى تفسير في وقتنا الحالي وهذا ادي الي قيام بعض علماء الدين من وضع التفسير الصحيح لهذه الآيات ولكن بالإجماع دون اي اختلاف الاراء ومن بعض هذه الآيات القرآنية هي آية بقوله تعالى “ثم استوى على العرش” رغم الاختلاف بين أهل السنة والجماعة وعلماء الدين إلا أن هناك رأي راجح من بين هؤلاء الآراء قاموا باظهار الاستشهاد و تقديم الادلة الواضحة حول التفسير الواضح لهذه الآية وهي تصنف من ضمن الصفات التي يتسم بها الله سبحانه وتعالى وذلك عندما صعد الى العرش الخاص به وانه ارتقى فوقه لان عرش الرحمن هو الذي يليق بعظمته.