هل يجوز الوضوء بماء البحر إسلام ويب، الوضوء هو احدي اركان الاساسية لكافة العبادات، خاصة لعبادة الصلاة، فالطهارة بشكل عام من الامور التي تبني عليها الصلاة والطاعة، فمن يقبل علي الله عليه ان يكون طاهرا عفيفا، فيقصد بالطهارة بشكل عام هي النظافة البدنية والجسمانية ونقيها من النجاسة وكل ما يحول بين المسلم والعبادة، وتقسم الطهارة الي قسمين منها طهارة القلب وخلوه من الشرك وكل شائب يعيق طريق الهداية، والقسم الاخر متعلق بالجسد وهي نظافته من الحدق والنجاسة بشكل عام، ويعرف بان الماء هو احد الادوات التي تستخدم في نظافة الجسم وطهارته، فهل يجوز الوضوء بماء البحر اسلام ويب.
هل يجوز الوضوء بماء البحر
احد اهم الشروط التي يجب ان تتوفر بالماء المستخدم للوضوء ان يكون خالي من اي شوائب وان يكون نظيف تمام وصالح للوضوء، ويعتبر ماء البحر بشكل عام طاهر، حيث اكد العلماء بان البحر يقوم بتنظيف نفسه وطهارة مائه بشكل مستمر مع تجديد الامواج، لذلك فان ماء البحر نظيف تمام فالبحر طاهر في نفسه، ومظهر لغيره .
وبالاشارة الي سؤال الوضوء بماء البحر، فقد اكد العلماء بان الوضوء بماء البحر يجوز ولا خلاف عليه، في حالة اضطر المسلم الي استخدامه للوضوء الصلاة، خاصة بان ماء البحر طاهر، واستدل العلماء بالحديث الوارد عن ابي هريرة رضي الله عنه في حكم الوضوء بماء البحر، حيث قال : “سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إنا نركب البحر معَنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو الطهور ماؤه، الحلُّ ميتته” .
كيفية الوضوء بماء البحر
من الجذير بالذكر بان الوضوء بماء البحر يجوز ولا حرج في ذلك، وهذا ما اشار اليه النبي صل الله عليه وسلم في الحديث المذكور في الفقرة السابقة حول حكم الوضوء بماء البحر، وهذا ما ورد في حديث ابي هريرة رضي الله عنه، والذي يؤكد بطهارة ماء البحر، لذا فان العديد يسأل عن كيفية الوضوء بماء البحر، وهل تشبه الطريقة المعروفة للوضوء، ام نعتمد طريقة التيمم بالتراب، اشار العلماء بان الوضوء يكون بالترتيب مع مراعاة الموالاة والتي تبدأ :
- بداية باليدين ثلاث .
- غسل الوجه .
- ثم اليدين اليمني ثم اليسري الي الكوع .
- المسح علي الرأس والاذنين .
- غسل الرجلين اليمني ثم اليسري .
هل يجوز الوضوء بماء البحر إسلام ويب، تعتبر الاسئلة التي تخص الاحكام والفقه من اكثر ما يدور في محركات البحث، لتعرف علي الاحكام، ورأي الشرع في الامور التي تخص العبادات والطهارة، وغيرها من الامور الاحكام الشرعية، وذلك خشيا من الوقوع في المحظور، لهذا فان المعرفة اساس العلم واجتناب المعاصي، والسير في الطريق الهدي الصحيح .