ما حكم المد المنفصل، وهو المد الذي يأتي في آخر الكلمة لتليه الهمزة في أول الكلمة التالية، ولا يخلو أي مقرر دراسي من مادة أحكام التلاوة والتجويد، التي تعلم الطلبة أساسيات الألفاظ والنطق في آيات الله عزوجل، من خلال تخصيص حصص تطبيقية تتم فيها التلاوة بالأحكام، وتلاوة صحيحة على الوجه المطلوب، ويتساءل طلبة المملكة العربية السعودية عن الحكم في هذا النوع من المدود كما ذكره العلماء، وهو مانتناول الحديث عنه في السطور الآتية من المقال، فلنتابع كي نرى ما حكم المد المنفصل، وما جاء حوله من توضيح وتفسير.
أحكام المد
في اللغة يعد المد هو إطالة الصوت بحرف من حروف المد، وحروفه هي ثلاثة (أ، و، ي)، بملاقاة همزة أو سكون، أما المد الفرعي الذي يتفرع منه المد المنفصل؛ فهو عبارة عن مد زائد عن المد الطبيعي، ومتفرع منه بسس وجود همز أو سكون، وقد تم تسميته بالمد الفرعي لأنه تفرع من الأصلي، كما وينقسم المد الفرعي الى خمسة أنواع وهي: مد البدل، المد المنفصل، المد المتصل، المد العارض للسكون، المد اللازم.
حكم المد المنفصل
يكون المد منفصل في حين جاء حرف المد في آخر الكلمة وجاء بعده همزة في بداية الكلمة التالية، أما بالنسبة الى سبب تسميته بالمنفصل فهذا لان حرف المد يكون في كلمة وحرف الهمز منفصل عنه في كلمة أخرى، ونتابع هنا باقي التوضيح العلمي الذي يفسر السؤال المطروح بتحديد حكم المد المنفصل:
- المد المنفصل جائز، ويسمى المد الجائز المنفصل؛ نظراً لجواز قصره ومده أثناء القراءة، فيجوز الاقتصار فيه على المد الطبيعي (حركتين) ويجوز مده أكثر من ذلك (أربع أو ست حركات).
- كما ويكن المد محدد، فمقدار مده: أربع أو خمس حركات عند قراءة حفص من طريق الشاطبية، والمد أربعا هو المد الغالب، ويجوز الاقتصار فيه على حركتين من طريق “طيبة النشر”.
- ويجدر بالذكر هنا الى أنه يكون المد الجائز المنفصل فقط عند الوصل، أما في حال الوقف على الكلمة الأولى فإن سبب المد (الهمزة) يزول، فيعود المد مد طبيعي.
أمثلة على المد الجائز المنفصل من القرآن الكريم:
- ﴿وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ﴾ (الكافرون 5)
- ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ (الكافرون 1)
- ﴿وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ﴾ (المطففين 31)
- ﴿انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ﴾ (المرسلات 29)
- ﴿الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾ (قريش 4)
- ﴿وَمَا يُكَذِّبُ بِهِى إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾ (المطففين 12)
هناك اوبع أنواع من القراءة المأخوذة عن القراء الأفاضل، ولكنه يجب التنويه الى أنه عند القراءة في المجلس ذاته يجب التسوية بين مختلف مواضع المد الجائز المنفصل. فيمدها كلها أربع حركات أو يمدها كلها خمس حركات أو يقتصر فيها كلها على حركتين، وبهذا توضح ما حكم المد المنفصل، ومزيد من المعلومات حوله هذا الحكم في التلاوة والتجويد مرفق الى السطور.